近期，仙侠剧《仙台有树》的收官引发了广泛关注，而导演尹涛在直播中的言论更是将该剧推上了风口浪尖。他热情洋溢地称赞《仙台有树》为仙品，是仙侠剧中的沧海遗珠，对那些未能领略其魅力的人表示遗憾。然而，这番言论并未赢得所有观众的认同，反而引发了一片质疑之声。
尽管尹涛的发言备受争议，但不可否认的是，《仙台有树》中女师男徒的设定确实为仙侠剧带来了新的活力。剧中，女师父与男徒弟之间的情感纠葛和师徒关系的反转，为观众呈现了一段别开生面的爱情故事。这种新颖的设定，无疑打破了传统仙侠剧中师父多以男性为主的固有模式。
在仙侠剧中，师父往往代表着智慧与力量。然而，长久以来，这些师父多以男性的形象出现，如《花千骨》中的白子画、《楚乔传》里的宇文玥等，他们都以威严和沉稳的形象深入人心。然而，近年来，女师父的形象逐渐崭露头角，为仙侠剧注入了新的活力。
与男师父相比，女师父在情感表达上更加细腻入微，共情能力更强。在《仙台有树》中，女师父沐清歌不仅为徒弟们提供了修仙的教学，还关注他们的心理问题，为他们提供人文关怀。这种细腻的情感表达，让观众看到了仙侠剧中不一样的师父形象。
不仅如此，女师父们在文案功力上也毫不逊色。她们善于用富有哲理的语言鼓励徒弟，如沐清歌在收服徒弟时所说：“人如盒中飞虫，走出来才知天地辽阔。”这些富有感染力的语言，不仅激励了徒弟们，也让观众感受到了仙侠剧的魅力。
然而，尽管女师父正在仙侠剧中崭露头角，但她们的人设却常常受到质疑。一些观众认为，女师父的战力被削弱，甚至被污名化。例如，《从前有座灵剑山》中的王舞，虽然身为仙门长老，却因为战力上限的限制而不得不依靠歪门邪道或装可怜来获取所需之物。这种设定，无疑削弱了女师父的形象。
相比之下，《仙台有树》中的沐清歌虽然武力值较强，但也被刻画成了一个行事离经叛道的人物。她以爱好男色、广收俊美男出名，被名门正道视为女魔头。然而，事实上，沐清歌与男徒弟们之间并无瓜葛，这种污名化显然是不公平的。
尽管如此，徒弟们对女师父的忠心却是毋庸置疑的。在《仙台有树》中，邓为对沐清歌的忠心耿耿让观众感动不已。他不仅在沐清歌生前悉心照料，还在她死后以复活她为动力苦修无情道。这种忠犬属性，让观众看到了仙侠剧中师徒情感的深厚。
女师父们的出现，不仅为仙侠剧带来了新的活力，也反映了女性意识的崛起。在以往的仙侠剧中，女徒弟往往扮演着隐忍、牺牲的角色，而现在，女性不仅要当师父，还要当女将军、做女帝。这种变化，无疑体现了女性在仙侠剧中的地位和影响力的提升。
然而，尽管女师父的形象正在逐渐崛起，但编剧们似乎仍然难以摆脱男师父的文化惯性。在《仙台有树》中，沐清歌在二十五岁时戛然而止的形象让观众感到遗憾。她原本应该是一个充满活力和智慧的女师父，但最终却因为编剧的设定而未能完全展现自己的魅力。
同样的问题也出现在其他仙侠剧中。在《一念关山》中，虽然观众对任辛和李同光这对师徒CP情有独钟，但编剧最终还是没有让他们走到一起。这种“女高男低”的恋爱关系，在编剧看来似乎仍然是一种冒犯与不正常。然而，在现实生活中，女高男低的恋爱关系早已屡见不鲜，编剧的观念显然未能跟上现实的步伐。
女师父们的形象正在仙侠剧中逐渐崛起，但她们仍然面临着诸多挑战。希望未来的仙侠剧能够给予女师父更多的关注和展现空间，让观众看到更加丰富多彩的女性形象。
